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高手的過冬策略:為什么有些人總能彎道超車,成功逆襲?
發(fā)布時(shí)間:2019-01-16 瀏覽:


寒冬凜冽,令人畏懼。但正如一年有四季輪回一樣,生命里不可能永遠(yuǎn)都是春天。既然冬天不可避免,我們就該好好面對(duì)。


作者:艾菲 來源:艾菲的理想

(ID:xiaoyaolsh



一個(gè)月前,萬科董事會(huì)主席郁亮在萬科的一次講話中說:


“今天我們面臨的轉(zhuǎn)折是全方位的,政治、經(jīng)濟(jì)、國際等方方面面。社會(huì)全方位進(jìn)入轉(zhuǎn)折點(diǎn),所有行業(yè)無一幸免。萬科要收斂聚焦,保證自己活下去?!?/p>


三周前,與一位好友見面。他說起父親工廠的時(shí)候嘆息不止,他父親在多年前開辦了一家專做出口的實(shí)木地板廠,直到去年上半年經(jīng)營都還不錯(cuò),但從下半年開始就遭遇了原材料上漲的極大壓力,后來又是匯率波動(dòng),現(xiàn)在生意一落千丈,如果再不關(guān)門就得每月賠錢進(jìn)去。

兩周前,我去了一家非常知名的世界500強(qiáng)外企做演講。結(jié)束后跟大家聊天,獲悉他們公司正在執(zhí)行聚焦戰(zhàn)略,只留下三個(gè)最重要的業(yè)務(wù),其他10條業(yè)務(wù)線幾乎全被出售,裁員也會(huì)隨之而來。

一切跡象表明:經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入低谷。

我不由想起了《權(quán)力的游戲》中北境的那句祖訓(xùn):“Winter is coming”(寒冬將至)。




然而,在這種情形之下,我們究竟該如何自處?

把錢存入理財(cái)?還是去買股票?
用錢去買房子?還是攥在手里?
原本計(jì)劃去讀的MBA或研究生到底還能不能讀了?


在大家著急做出具體行動(dòng)之前,請(qǐng)先聽我講兩個(gè)故事。



英雄之旅


1929年10月24日,紐約股市暴跌,由此引發(fā)了百年不遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

這場危機(jī)迅速席卷了整個(gè)資本主義世界,最開始是金融業(yè)的崩潰,隨后就引發(fā)了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的停滯,公司破產(chǎn),工廠倒閉,農(nóng)場破產(chǎn),然后又導(dǎo)致了大批的工人失業(yè),大批企業(yè)人員下崗,大批農(nóng)產(chǎn)品滯銷。

對(duì)大多數(shù)人而言,如果還有工作,他們考慮的是如何保住現(xiàn)有的工作;如果已經(jīng)失業(yè),他們考慮的是如何找到一份能讓自己餓不死的工作,撐過去。

然而,卻也有人不是這么想的。這是一位名叫約瑟夫·坎貝爾的美國人。

在這場異常嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,他也沒能找到工作。原本,可以在哥倫比亞大學(xué)繼續(xù)攻讀博士學(xué)位的他,卻因?yàn)橛X得單一學(xué)科會(huì)讓人變得平庸,于是拒絕了。隨后,他帶著自己的妹妹和朋友,隱居到了森林里。



在森林里,他一待就是五年,這是五年既沒有工作也沒有錢的日子。如果換作一般人,待在荒無人煙的森林里,面對(duì)沒有盼頭的生活,與嚴(yán)重匱乏的物質(zhì),一定會(huì)有萬念俱灰之感。

然而,坎貝爾卻不一樣。

他給自己制定了非常嚴(yán)格的作息時(shí)間,他說:“在沒有工作或沒有人告訴你該做什么的時(shí)候,你要自己找到該做的事情。我把一天分為四個(gè)時(shí)段,每個(gè)時(shí)段四個(gè)小時(shí)。我只在其中三個(gè)時(shí)段看書,另外一個(gè)時(shí)段自由活動(dòng)?!?br>
每天早上他都8點(diǎn)起床,在8點(diǎn)到9點(diǎn)之間做早餐,整理房間。9點(diǎn)開始讀書三個(gè)小時(shí)。到中午時(shí),他通常會(huì)用一個(gè)小時(shí)吃午飯,然后繼續(xù)看三個(gè)小時(shí)的書。在接下來的四小時(shí)里,他會(huì)用其中三小時(shí)看書,然后用一個(gè)小時(shí)外出。晚上11點(diǎn)到12點(diǎn),他會(huì)用一個(gè)小時(shí)收拾,然后上床睡覺。

如此規(guī)律的日子一過就是5年,在這5年里,雖然窮苦,但坎貝爾的內(nèi)心卻無比喜悅。他后來回憶說,那時(shí)自己的心中就像是有一顆北極星在指引著,而他則一直在追隨著這顆北極星,追隨著來自于內(nèi)心的極樂。

他的極樂到底是什么呢?

坎貝爾的極樂正是自由跨界的讀書和思考。

于是,通過不斷的閱讀和思考,坎貝爾學(xué)習(xí)了很多不同學(xué)科的知識(shí)與研究方法,橫跨了人類學(xué)、生物學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)史等多個(gè)領(lǐng)域,同時(shí)還搜集了各種文化下的不同神話傳說。

在讀了很多書、進(jìn)行了很多次的對(duì)比研究后,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密,那就是:神話到底是什么?

神話,看起來縹緲荒誕,但實(shí)際卻是我們心靈的映照,是集體潛意識(shí)的顯現(xiàn),也是我們?nèi)松亟?jīng)旅程的隱喻,它能幫助我們實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的超越。

同時(shí),所有這些神話的背后都隱藏著同樣一個(gè)法則——這些神話講得其實(shí)都是同一個(gè)故事。而其中英雄的成長都遵循著同樣一個(gè)的模式,那就是三個(gè)必須經(jīng)歷的階段:啟程、啟蒙、回歸。

坎貝爾把這個(gè)本質(zhì)上完全一樣的模式稱之為英雄之旅。

而這,也是他在那五年時(shí)間里得到的最大收獲與最大啟示。

在那次極為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)大蕭條結(jié)束后,坎貝爾立刻就被莎拉勞倫斯學(xué)院聘為文學(xué)教授,開始了為期38年的教書生涯。

就像他自己寫的“英雄之旅”一樣,5年的經(jīng)濟(jì)大蕭條正是坎貝爾必須要完成的試煉,而此時(shí)的他已帶著關(guān)于神話學(xué)的完整理論回歸社會(huì)。

他在所有課程中都引入了他的神話學(xué)研究,很快他的神話學(xué)導(dǎo)論課程就成為了這所學(xué)院里最受歡迎的課程之一。



也許,你會(huì)覺得神話學(xué)沒有任何實(shí)用價(jià)值,但其實(shí)不然。

坎貝爾后來寫了好幾本關(guān)于神話學(xué)的著作,其中多本書被翻譯成了20多種語言,美國《時(shí)代周刊》將其中一本《千面英雄》評(píng)為20世紀(jì)最重要的100本書之一。

好萊塢著名導(dǎo)演喬治·盧卡斯在創(chuàng)作《星球大戰(zhàn)》時(shí)也參照了坎貝爾的《千面英雄》。就這樣,坎貝爾也成為了盧卡斯終生追隨的精神導(dǎo)師。

坎貝爾不但擁有眾多超級(jí)粉絲,包括作家、編劇、導(dǎo)演,他的書還幫助很多人找到了心靈的慰藉和超越現(xiàn)實(shí)、擺脫困境的力量。包括美國前總統(tǒng)奧巴馬和他的母親,《哈利波特》的作者 J.K.羅琳,以及美國前總統(tǒng)肯尼迪夫人杰奎琳。

而他的“英雄之旅”這套理論也被很多想要找到“真我”的人奉為探索自我的經(jīng)典,如今也在影響著越來越多的人,我也是其中一個(gè)。

在經(jīng)濟(jì)大蕭條期間,坎貝爾思考的不是如何保住自己僅有的財(cái)產(chǎn),也不是如何找到一份可以糊口的工作,或是繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。相反,他將這5年時(shí)間毫不吝惜的投入在不斷的學(xué)習(xí)與精進(jìn)之中,始終如一的追隨著自己內(nèi)心的北極星,沒有一日被荒廢,從而實(shí)現(xiàn)了人生的躍遷與逆襲。

那么,他究竟是如何在寒冬中完成人生的躍遷與逆襲的?

我想主要是以下兩個(gè)原因:

? 1、找到并追隨內(nèi)心真實(shí)的極樂

坎貝爾曾說:“追隨自己內(nèi)心的極樂、做你自己的存在推你去做的事,可不一定是輕松愉快的。但即便如此,那仍然是你的祝福,而且會(huì)有極樂在你遇到的痛苦背后等著你。如果你的極樂只是一些讓你覺得好玩或覺得刺激的事上,那就不是你真正的極樂。我的意思是,要知道什么是你內(nèi)心的極樂,是需要花一番功夫的,其中包括深入你自己的內(nèi)心。

坎貝爾的極樂就是自由跨界的讀書和思考。

后來,坎貝爾在自己的書中回憶時(shí)寫道:“你可能沒有錢,但這無所謂。當(dāng)我從德國和巴黎游學(xué)回到美國的時(shí)候,恰逢1929年華爾街大崩盤的前三個(gè)星期,我有長達(dá)5年沒有工作。那時(shí)還沒有社會(huì)福利制度,這對(duì)我而言是幸運(yùn)的。我無所事事,整天在森林里呆坐,看書,想要知道該去何處尋找自己內(nèi)心的真實(shí)喜悅。那就是當(dāng)時(shí)的狀況,一直處于興奮的邊緣。所以我是這么告訴我的學(xué)生的:請(qǐng)遵循你內(nèi)心真實(shí)的喜悅!你將會(huì)體驗(yàn)到極樂的片刻。

所以,即使在外人看來,那段時(shí)光是那么的艱苦與難熬,但在坎貝爾看來那不過是一段追隨自己內(nèi)心極樂的旅程。



? 2、持續(xù)自律

坎貝爾在森林中讀書,一讀就是五年,而且在這五年的每一天里,他都會(huì)用9個(gè)小時(shí)去讀書。

這絕對(duì)是一種持續(xù)的自律。

即使這一切都是由他的熱情與興趣在推動(dòng),但要做到五年,沒有持續(xù)的自律也是做不到的。

最后,讓我們用一段他的文字來結(jié)束第一個(gè)故事:“英雄需要脫離或退隱,從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界,從宏觀世界轉(zhuǎn)向微觀世界,從荒原的絕望境地轉(zhuǎn)向內(nèi)心永恒的平靜安寧。”

而這樣的一個(gè)「寒冬」,也許正是我們脫離和退隱,從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。而這樣一個(gè)機(jī)會(huì),也許正是我們實(shí)現(xiàn)人生質(zhì)變與逆襲的重要一環(huán)。


龍場悟道


明代的正德元年,也就是1506年,王陽明在仕途上遭遇了十分嚴(yán)重的挫折。

那時(shí),皇帝朱厚照剛剛即位不久,他昏庸荒淫,又不理政事,導(dǎo)致宦官劉瑾專權(quán)。這一年冬天,南京戶科給事戴銑、四川道御史薄彥微等人憤然上疏,惹得劉瑾大怒,立即下令逮捕戴薄等20余人入獄。眼看他們橫行霸道,胡作非為,王陽明義憤填膺,忍無可忍,率先上疏援救戴薄等人。于是劉瑾又將王陽明也一同下詔入獄,廷杖40,并將他罰跪在金水橋,對(duì)他進(jìn)行折辱。隨后王陽明就被謫貶為貴州龍場驛驛丞。

龍場驛位于今天貴陽市西北的修文縣城內(nèi),這是一個(gè)專門為傳送公文的差役和來往官吏小住、換馬等提供方便的驛站。龍場驛地處山區(qū),常年有蟲蛇橫行,瘴毒彌漫,非?;臎?,而且人煙稀少。王陽明剛到這里時(shí),既沒有住房,也沒有糧食,只能住在山洞里。

在這種惡劣的環(huán)境下,王陽明身邊的三個(gè)隨從全都病倒了。王陽明需要照顧他們,于是就自己種田,劈柴,擔(dān)水,有時(shí)甚至還得靠挖野菜為生。

這無疑是王陽明生命中的一段「寒冬」。




有一天,王陽明看到三個(gè)從中原而來的人,一個(gè)官吏帶著兒子和一個(gè)仆人,他們?cè)谝患颐缛说睦镞^夜。還沒來得及去見他們,第二天一早他們就上路了。結(jié)果到第二天早上的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)他們?nèi)硕妓涝诹她垐龈浇尿隍计孪隆?br>
將三人埋葬后,王陽明寫了一篇千古傳誦的祭奠文字《瘞旅文》。

在文章中,王陽明說離開中原已兩年有余,歷經(jīng)瘴毒而能保全性命,是因?yàn)樽约涸谶@里的每一天都不曾懷著憂戚的情緒。

這兩年里,王陽明丟了官,受了辱,然后又在艱難困苦的環(huán)境中生活。如果換做他人,一定逃脫不了每天自怨自艾的情緒,憂戚的久了,自然就會(huì)引發(fā)外邪入體,難以存活。然而,王陽明卻沒有一天是愁苦的,相反,他思考的是“圣人處此,更有何道?”(如果是圣人處在我這樣的境遇,又會(huì)如何對(duì)待呢?)

隨后,他意識(shí)到自己對(duì)于得失榮辱都能做到超脫,然而對(duì)于“生死”一事卻還無法超脫。于是便造了一座石棺,除了種田吃飯之外,都會(huì)坐在里面沉思入定,修行參悟,決心要將以前一直未能想明白的道理徹底想個(gè)明白。

在一個(gè)風(fēng)雨之夜,在一道閃電劃破天際之時(shí),他從夢(mèng)中驚醒,從石棺里坐了起來,放聲長嘯。那一刻,王陽明獲得了大悟,解決了他二十年來一直沒能想明白的問題,即“圣人之道,吾性自足,向之求理,于事物者誤也”。

這是王陽明一生中非常重要的事件,也稱龍場悟道,那一年王陽明38歲。這件事標(biāo)志著王陽明千古心學(xué)的真正開端和正式誕生,也是王陽明從此邁入圣人行列的關(guān)鍵。

在這個(gè)漫長的寒冬里,王陽明保持著對(duì)于功名利祿的超脫,實(shí)現(xiàn)了對(duì)生死的超脫,并最終參悟了圣人之道,實(shí)現(xiàn)了人生的質(zhì)變

悟道之后,王陽明繼續(xù)在山區(qū)耕了兩年地,在耕地期間,他發(fā)展了自己的哲學(xué),成為了遠(yuǎn)近聞名的哲學(xué)家,還有人專門從湖南趕來聽他的課。

然而這一切都沒能改變他的環(huán)境,直到宦官劉瑾的死亡。

正德五年(1510年),他終于被重新啟用。

在龍場的整整三年,毫無疑問是王陽明一生中的「寒冬」時(shí)節(jié),然而王陽明卻也在這里實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的躍遷與人生的逆襲。在這里,他獲知了一直孜孜以求而不得的答案,也終于擁有了無窮的智慧和力量。

當(dāng)他重新出山之時(shí),天下已無人可與匹敵。

后來,他成功制服了朱宸濠的叛亂,并開宗立派,成為一代圣人。



那么他究竟是如何在長達(dá)3年的寒冬中實(shí)現(xiàn)質(zhì)的躍遷與人生的逆襲的?

我想主要是以下兩個(gè)原因:


? 1、從愿景層進(jìn)行思考

什么是愿景層?

愿景這一層代表的是我們對(duì)“想要怎樣過一生”的回答。

王陽明的愿景是什么?

是成為圣人。

即使是在如此艱難的環(huán)境中,王陽明依然是從自己的愿景層去思考的。所以,他一直都在思考一件事,那就是“圣人處此,更有何道?”

這也是為什么他能做到不去自怨自艾,不以憂戚情緒度日的根本原因;這也是他能在龍場持續(xù)思考自年輕時(shí)就開始思考的重要問題的根本原因。

? 2、持續(xù)的思考

王陽明之所以能在那個(gè)夜晚忽然頓悟,絕不是偶然事件。其中很重要的一個(gè)原因就是他從年輕時(shí)就一直在努力思考“理”到底是什么,以及該如何得到“理”。

從他嘗試著去“格竹子”開始(因?yàn)橹祆涮岢案裎镏轮保?,到后面每一次?shí)踐中對(duì)程朱理學(xué)的思考與質(zhì)疑,都奠定了后來頓悟的基礎(chǔ)。

這些思考的基礎(chǔ)固然非常重要,但如果在到達(dá)龍場后他就放棄了之前一直的思考,那我們一定不會(huì)知道王陽明這個(gè)人。

這就是持續(xù)的思考,不因物喜,不以己悲的持續(xù)思考,不因外在環(huán)境變遷、前途無望而有所停滯的思考。

王陽明說:“圣人之道,吾性自足,向之求理,于事物者誤也”。其實(shí),這句話對(duì)于身處寒冬時(shí)節(jié)的我們也非常適用。向外求,也許可以增加一定的財(cái)富,但終究只能是量的積累,更何況這是寒冬時(shí)節(jié)。相反,如果向內(nèi)求,最終卻必然能獲得質(zhì)的躍遷和人生的逆襲。



結(jié)語


寒冬凜冽,令人畏懼。但正如一年有四季輪回一樣,生命里不可能永遠(yuǎn)都是春天。既然冬天不可避免,我們就該好好面對(duì)。

然而,它究竟只是一場寒冬,還是能夠成為我們?nèi)松小坝⑿壑谩钡囊徊糠?,成為我們?shí)現(xiàn)質(zhì)變的起點(diǎn),逆襲的關(guān)鍵,那就是因人而異了




而一切結(jié)果,將在寒冬過后立即揭曉。那時(shí),百花盛放,萬物復(fù)蘇,有人準(zhǔn)備好了,有人還在懵懂。那時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),人與人的差距在這個(gè)寒冬時(shí)節(jié)已是悄然拉開


?艾菲,深度思考者,Gallup全球認(rèn)證優(yōu)勢教練,前500強(qiáng)外企大中華區(qū)市場部負(fù)責(zé)人,在自我覺知、自我成長與自我實(shí)現(xiàn)的路上已經(jīng)堅(jiān)定且投入的走了多年。微信公眾號(hào):艾菲的理想(ID:xiaoyaolsh),與你一起探索蓬勃豐盈的人生,成為真實(shí)且閃閃發(fā)光的自己。


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